Krzyż i Ikona ŚDM na Mentorelli

Młodzi Polacy, którzy 22 kwietnia przejęli w Rzymie krzyż i ikonę Światowych Dni Młodzieży, nawiedzili z nimi sanktuarium maryjne na Mentorelli. Do ulubionego miejsca odpoczynku i modlitwy Jana Pawła II doszli szlakiem Karola Wojtyły. Głównym punktem programu była popołudniowa Msza, w której uczestniczyła również włoska młodzież.

Najbliższym etapem peregrynacji tego krzyża oraz ikony Światowych Dni Młodzieży będzie Polska. W audiencji uczestniczyła 120-osobowa delegacja Krajowego Duszpasterstwa Młodzieży z biskupami Henrykiem Tomasikiem i Marianem Florczykiem, która przejęła symbole od młodzieży włoskiej. Bp Tomasik ma nadzieję, że ich wędrówka po Polsce przyczyni się do pogłębienia wiary.

"Peregrynacja krzyża przypomina historyczny fakt przekazania młodzieży krzyża Jubileuszowego Roku Świętego Nadzwyczajnego Jubileuszu Odkupienia. Przypomina także wielką modlitwę młodzieży całego świata przy tym krzyżu" - powiedział Radiu Watykańskiemu bp Henryk Tomasik. Przewodniczący Rady Episkopatu Polski ds. Duszpasterstwa Młodzieży zauważył, że ta peregrynacja jest okazją do wyznania wiary w Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego. "Jest szansą pogłębienia spojrzenia i na chrześcijaństwo, i na Światowe Dni Młodzieży, które mają głęboki wymiar chrystocentryczny" - zaznaczył bp Tomasik.

Krzyż zostanie w Polsce 66 dni, do 29 czerwca. Nawiedzi 39 diecezji oraz kilka duszpasterstw akademickich. M.in. będzie w Krakowie na Skałce w 30. rocznicę pierwszej wizyty Jana Pawła II; w Gnieźnie pod pierwszym oknem papieskim; w Warszawie na dawnym Placu Zwycięstwa dokładnie w 30. rocznicę historycznego wołania: "Niech zstąpi Duch Twój i odnowi oblicze ziemi". Weźmie także udział w uroczystościach tysiąclecia śmierci św. Brunona z Kwerfurtu w Giżycku, gdzie zbierze się cały episkopat Polski oraz młodzież z krajów ościennych, także innych wyznań.

Dwa miesiące peregrynacji będą okazją ponownego ukazania drogi Światowych Dni Młodzieży, zaproszenia młodych do Madrytu na rok 2011, a przede wszystkim uwielbienia Boga i dokonywania wyboru Jezusa Chrystusa jako osobistego Pana i Zbawiciela.